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隨著外部條件的變化，各種賓館設(shè)計(jì)構(gòu)成形式也都隨之變化。隨著自然的變動(dòng)，許多物質(zhì)都會(huì)呼應(yīng)這種變化并有所反應(yīng)，這可以作為形式追隨功能的確實(shí)論據(jù)。但變化只是所有活動(dòng)的很小一部分，那僅僅是自然力量運(yùn)行和調(diào)整的平臺(tái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種令人驚異的豐富就是美的。威廉?布萊克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“豐富即美?！蔽乙郧盁o(wú)法理解他這句話的含義，直到看到在自然界中，每樣事物只要能生長(zhǎng)都是美好的事，看著樹(shù)枝上盡力伸展著的枝葉，花枝上盡力怒放著的花朵，我們才逐漸領(lǐng)悟他的意思。

自然界生長(zhǎng)的事物越是豐富，自然給予我們的就越多，我們從中獲得的樂(lè)趣就越多。在賓館設(shè)計(jì)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己面臨著這樣那樣與你的意愿相悖的命題，在解決和學(xué)習(xí)它們的過(guò)程中，如果能夠保持對(duì)這些事物的感激和熱愛(ài)，你就能產(chǎn)生某種能力——這是一種能夠判斷事物的數(shù)量、效果和均衡性的力量。我相信，通過(guò)自身的切身體會(huì)來(lái)研究和學(xué)習(xí)自然，所能夠獲得的最有價(jià)值的東西就是對(duì)自然的均衡感的理解。對(duì)自然獲得了這樣的理解，繁雜的事物就不再顯得難以處理，只要它處于某種均衡狀態(tài)，并能夠顯示出其最本源性的內(nèi)容，就可以進(jìn)行處理。

所以當(dāng)有人建議你去學(xué)習(xí)自然時(shí)，并非只是要你簡(jiǎn)單地出去走走，看看山，看看路上遇到的動(dòng)物如何活動(dòng)，僅僅停留在看看表面的東西。學(xué)習(xí)自然意味著要了解自然的本質(zhì)——其內(nèi)在的本質(zhì)，手的本質(zhì)，這臺(tái)儀器的本質(zhì)，這塊玻璃的本質(zhì)。只有關(guān)心這些問(wèn)題才是真正在進(jìn)行賓館設(shè)計(jì)學(xué)的研究，你的探索進(jìn)行得越深入，那么你就能獲得越多，你的設(shè)計(jì)思路就越能與自然力相吻合、相和諧，在我們稱為設(shè)計(jì)的這個(gè)領(lǐng)域，你的創(chuàng)造性就越強(qiáng)。